凯瑟琳 网球 法国：时尚与思想的先锋，女性在时尚行业的重要角色
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对于世界来说，法国不仅是时尚的先锋，更是思想的先锋凯瑟琳 网球，对于女性来说更是如此。
这里是举世闻名的巴黎时装周的诞生地，是高定设计师的聚集地，是顶级奢侈品品牌的发源地，是完整的奢侈品生态圈，是时尚品牌与时尚设计师的聚集地……一切与时尚相关的事物都离不开女性，女性在时尚行业中不可或缺，无论是创造者，还是消费者。
（巴黎时装周）
潮流的时尚态度必然离不开文化思想的滋养。自轰轰烈烈的法国大革命以来，鲜明的斗争和反叛思想一直影响着法国人。这种思想一直延续到近代，法国爆发了震惊欧洲乃至世界的“五月风暴”，其中我们看到了许多我们耳熟能详的人物，如萨特、阿尔都塞、福柯等。此外，在这场运动中，第二次女权主义浪潮达到了高潮，女性独立启蒙者西蒙娜·德·波伏娃扛起了大旗，她的著作《第二性》直击男权结构，从此，法国女性走上了争取自由和权利的道路。
（西蒙娜·德·波伏娃）
这种先锋思想也体现在奥运会上。1900年，法国巴黎首次举办奥运会，这届奥运会打破了奥运会的性别壁垒，女性首次以运动员身份进入奥运会。2024年，法国巴黎第二次举办奥运会，这届奥运会实现了参赛运动员性别比例的首次平等。我们用了128年的时间，把参赛女性的比例从0%提高到2.2%，再提高到50%。
我们在法国、巴黎和奥运会见证了太多的事情。
1.2024年巴黎奥运会：
女性始终是焦点
从开幕式到赛场，女性始终是2024年巴黎奥运会的焦点。
开幕式上，伴随着细雨，十座女性雕像在塞纳河畔缓缓升起。她们中有作家、运动员、律师、探险家、教师、记者、导演……在法国数百年的历史长河中，她们璀璨如星，勇敢挑战传统权威，反对阶级、性别、种族压迫，奋力捍卫女性权利，她们的声音震耳欲聋。
（图片来源：网络）
获得奥运会“门票”后，女运动员依然面临性骚扰、性暴力等一系列问题。
巴黎奥运会前夕，法国街头张贴了一张宣传海报，重点关注女性运动员在运动生涯中可能遭受的性暴力，支持运动员反对这种性暴力。
（图片来源：网络）
赛场上，我们看到：半个月前刚参加完六年级毕业典礼的本届巴黎奥运会年龄最小的运动员郑浩浩，站在了巴黎奥运会滑板女子碗决赛中；
（图片来源：网络）
大凉山15岁女孩杨思琪成为首位代表中国参加奥运会的冲浪运动员，她的奥运之旅从被认为“对女性冲浪运动员来说太危险”的大溪地开始；
（图片来源：网络）
21岁的郑琴文站在被欧洲垄断的“红土场”上，一次次挥动球拍，闯入半决赛、决赛，最终成为首位夺得奥运网球冠军的中国选手；
（图片来源：网络）
乒乓球女单32强赛，23岁的孙颖莎对阵61岁的倪夏莲，世界第一与世界唯一选手的对决，让我们看到，女人无论在什么年龄，都可以处于青春年华。
（图片来源：网络）
体操女王拜尔斯克服心理创伤重返赛场，这位“具备在巴黎复出的所有条件”的著名运动员在贝西体育场跳跃、转身、落地，夺得金牌；
（图片来源：网络）
现代奥运会之父顾拜旦发起了现代奥运会，但他却强烈反对女性参加奥运会，他说：“在体育界，女性最大的贡献，是鼓励儿子取得优异成绩，而不是自己打破纪录。”我们来看看，那些被认为“应该生孩子”的女性，还为体育做出了哪些贡献。
怀孕七个月的埃及女佩剑运动员娜达·哈菲兹怀着腹中的胎儿进入1/16决赛，她穿着厚重的击剑服，看上去和其他女子没什么不同，躲闪、攻击、呐喊都很正常。
怀孕六个半月的拉马扎诺娃感受到了胎动，在一箭决胜轮中射出了第十环；
三个月前刚刚生完孩子的安布尔·拉特参加了巴黎奥运会，并在女子双多向飞碟项目中获得银牌。
（图片来源：网络）
努力拼搏的游泳运动员张雨霏，比赛期间虽然出现了发烧、生理期等情况，但她仍然在6个项目的比赛中站在了领奖台上；
（图片来源：网络）
已退役成家的著名跳水明星郭晶晶以跳水裁判的身份重返公众视野，为比赛主持公道
…
赛场上的女子们抛弃繁琐复杂的服饰，露出优美流畅的肌肉线条，自信大方地微笑，汗水在阳光下映衬出健康的肤色。她们会游泳、会骑自行车、会跑步、会举重、会拳击，勇敢地追逐塔希提岛的海浪，突破塑胶跑道上的极限，创造“红土场”上的奇迹。她们顽强、独立、自立、伟大，追求更快、更高、更强、更团结的意志丝毫不逊于任何男人。
（图片来源：网络）
顾拜旦认为，女性在奥运会中的作用就是为胜利者带来荣誉。但显然，即使是现代奥林匹克之父也无法阻挡女权主义的浪潮。正如巴黎奥运会女子铁人三项比赛评论员于嘉所说：“你没有理由限制女孩们必须做什么、应该做什么。她们的生活和对梦想的追求应该是百花齐放的。”
2. 历届奥运会：
女人永远不会停止战斗
重新审视奥运会兴起与女性参与的历史，我们不难发现“现代奥林匹克发展史，其实就是一部女性参与奥运会的斗争史”。
现代奥运会继承了古代奥运会的遗产，试图将女性排除在奥运会之外。她们应该做的是生育更多的孩子，并将自己的儿子培养成奥运选手，而不是自己去打破纪录。这种典型的传统男权意识形态将女性物化为男性的生产工具和仆人，忽视了女性作为人应有的权利和自由。
1896年现代奥运会创立之初，正值第一次女权主义浪潮，女性要求获得与男性平等的权利，包括选举权、受教育权、就业权等。在此背景下，“参加奥运会成为女性在体育领域获得与男性平等权利的关键”。这一诉求最直接地体现在女性能否参加奥运会、女性运动员的数量和比例、参加的项目等。
因此，我们可以看到，在女性抗争的背后：
（奥运官网）
随着女权主义浪潮的发展，女性群体在奥运会上的表现与诉求呈现出新的特点。以波伏娃为代表的第二次女权主义浪潮的观点更加激进，将矛盾指向男权结构，批判性别歧视，批判男权。在奥运会的参与上，主要表现为女性不仅想获得奥运会的参赛权，还想侵入男性统治的各种领地，甚至超越男性，希望以“男人可以，女人也可以”的方式，冲击男权，瓦解现有的社会性别秩序。因此，我们可以看到女性也可以参加力量型的竞技项目，如投掷、举重、拳击、柔道；我们看到越来越多的女性运动，如艺术体操、花样游泳等参与到奥林匹克运动中；我们看到在男女混合的竞技项目中，女性一次又一次地站上最高领奖台。
（侯志慧获巴黎奥运会金牌）
但在奥运会上，女性参赛人数的增多、女性比例的提高、以及对男子竞技项目的追捧，是否就意味着性别平等呢?毫无疑问，答案是否定的。
获得平等的参加奥运会的机会确实是女性在参与奥运会过程中不断奋斗的结果，但如果只关注“平等机会”和百分比数据，往往会陷入形式平等的陷阱。尽管如今女性占据了奥运赛场的半壁江山，但女性运动员仍然遭受不平等待遇，深受性骚扰和性暴力的困扰。印度知名女摔跤运动员维内什·博加特曾公开指控该国摔跤联合会主席布拉吉·布尚·辛格至少对10名女运动员进行性骚扰。正如国际奥委会副主席萨马兰奇所说：“女性在体育方面取得的巨大成就并不意味着女性在奥林匹克运动中与男性平等，事实上，还存在很大差距。”
那么当女性不断向男性领域发起冲击，“立足男性项目，要求进入男性项目”，甚至超越男性时，性别平等实现了吗？答案是否定的。在这场男女之间的竞争中，女性依然以男性为目标，追求男性的性别表现。这种追求导致性别差异被忽视，女性逐渐男性化，女性自身也不断适应男性的运动规则和比赛规则，甚至不惜服用禁药来达到竞技目的。这种操作不仅未能摆脱竞技体育以男性为主导的现状，还导致女性性别的异化，迎合原有的男权统治压迫，同样未能实现真正的性别平等。
3.性别平等：
承认性别、尊重性别、赋予性别自由
什么是性别平等？如何才能实现性别平等？这是困扰人们许久的问题，涉及社会、制度、结构、历史等一系列因素。然而，在奥运赛场上，一些女运动员已经给出了答案。
“你想证明什么？”这是第一位参加马拉松比赛的女性运动员凯瑟琳在赛后被问到的问题。
竞选60年后，凯瑟琳给出了自己的答案：“我想告诉全世界，不只是我，每个女人都有权利做自己想做的事。”
（她永不褪色）
中国射击运动员张山击败五名男子，成为首位夺得混合飞碟金牌的女子运动员。“我不想证明我比男人强，我只是喜欢射击，”她说。
（射击运动员张山夺得冠军）
女性无需在男性主导的价值体系中证明自己，承认和尊重性别差异，让女性拥有更多选择的自由，是当今女权主义的新呼声。
如今，第三次女权浪潮在追求平等权利、平等权力之后，走向了人格平等。这意味着不是消除性别差异，而是更加重视性别差异，强调人格平等。男女都有选择的自由凯瑟琳 网球，都有被尊重、被平等对待的权利。奥运赛场不再是男性主导，男子竞技体育规则也不再是风向标。期待未来会有越来越多的运动项目尊重女性的生理差异和身体特征，在参与和选择项目方面给予女性自由选择权。
“最完美的人性，就是力求追求公平，热爱艰难事业，勇于向困难挑战，仅此而已。”当女性开始参与奥运会凯瑟琳 网球，并在赛场上大放异彩时，镌刻在现代奥林匹克文化纪念碑上的奥林匹克宣言，在奥林匹克森林公园熠熠生辉。
奥运会应该是展示人类理性、力量和文明的舞台，不分性别、种族、阶层，不分阶级，这就是体育挑战社会规范的能力。我们站在海浪中，站在红土场上，站在绿茵场上，站在笔直的跑道上，作为人类，我们挑战不可能。
在奥运会上，我们看到女性不是女儿、母亲、妻子，她们作为运动员坚强、勇敢、挑战自我，集力量、智慧、感性于一身。女性不仅白皙、年轻、纤瘦，而且有肌肉、有力量；女性不仅依赖他人，而且可以独立面对风浪；女性不仅结婚生子，还可以选择挑战任何项目。
在法国，在巴黎，在女权浪潮的重要据点，我们看到女性争取性别平等的抗争，不只是数据上的平等，也不只是占领男性的竞争领域，而应该更多地关注女性群体本身，承认性别差异，看到女性现实的困境，为女性争取更自由、更平等的空间。
未来，女性对平等、自由、公正的追求，将超越法国，超越奥运会。
参考
[1] 任玉梅. 性别差异下的平等:女性参与奥运会的诉求分析[J/OL]. 体育科学, 2015, 35(8): 92-96. DOI:10.16469/j.css.
[2] 徐宁, 黄雅玲. 论三波女性主义与奥运会女子项目的演变[J/OL]. 北京体育大学学报, 2015, 38(5): 14-18, 23. DOI:10.19582/ki.11-3785/g8.2015.05.004.
结尾
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